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      2013年湖北高考優秀作文5則及點評

      [移動版] 作者:佚名 發布時間:11-10

      2013年湖北高考作文題:上善若水任方圓

      湖北2013年高考作文題:

      你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,而裝酒的圓瓶子一般又裝進方盒子里。方圓之用,各得其妙。正如古詩所云:"方圓雖異器,功用信俱呈。"人生也是如此,所謂"上善若水任方圓"。

      請根據你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

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      No.1上善若水任方圓
      No.2方圓之道
      No.3上善若水任方圓
      No.4上善若水任方圓淡然處之藐情殤
      No.5上善若水任方圓論
      No.62013年高考作文專家點評
      No.7湖北2013年高考語文作文指導:深入解讀高考作文趨勢

      以下為具體內容:

      上善若水任方圓

      老子說,上善若水,水善利萬物而不爭。水可以滋潤世間萬物,卻不與萬物爭任何東西,是世間至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形態出現。李白也說,抽刀斷水水更流。無論我們用多么鋒利的刀刃去傷害水,在它蕩漾后,又會恢復平靜,不留下一絲痕跡。而人呢,在受到傷害或打擊后,我們是否可以做到像水一樣?有一些人在受到傷害后,猶如打碎的瓷器,不管粘和的多么完好,但那些裂痕仍然清晰可見。

      青春何其短暫,有些奔赴刻不容緩。在我們成長的道路中,我們總是容易做一些讓自己后悔的事?赡苓@就是十幾歲的少年吧,迷茫,感性,敏感,一些不經意的細節也可能打擊到我們。只有那么少數的人,有明確的目標,為自己的理想,理性地奮斗著。他們很可能是下一屆的清華北大驕子或是某個地方的狀元。因為他們懂得克制,不多想,培養自己的專注力。如果每個學生都奮筆疾書,不想風花雪月,不做無病呻吟?那么人生的成功會不會在指日可待的時間點上等他?因為"雜念",引誘我們的東西又太多,而思想太淺薄。而他們是有目標有野心的,在被不斷引誘的過程中,堅持不去張望,因為每多望一眼,欲望便更大一點。有一本雜志,卷首語是這樣寫的:坐頭等艙的人都在安靜的看書或看報;坐商務艙的人,都在用電腦辦公;坐經濟艙的人都在說話,玩手機或打游戲。坐貴賓室休息室的人都在閱讀,而坐大廳候機的人都在聊天或玩手機。于是作者發出疑問,到底是人的位置影響了人的行為,還是人的行為影響了人的位置呢?青春短暫,但人生更短暫。我們可以青春,可以年少無知,可以等待那個不讓我們再迷茫的契機。等那個契機出現之前,我們就要懂得改變,學會負責,并更注重自己內心的修養,如水,真水無香。

      滴滴水珠匯成江河,奔涌就是這每一滴水的習慣吧。習慣是件可愛又可怕的事。好習慣將伴人一生,壞的也很壞,像習慣晚睡會傷身。習慣往往是在潛移默化中形成的,就像在一間暖房里,當你習慣它,覺得愜意,舒適的時候,玻璃窗碎了,呼啦啦的冷風往房子里灌,那時你才知道它的重要性!缎ど昕说木融H》里,在監獄里生活久了后,習慣抓住了你的命門,讓你明白,你是離不開它的。當那位被判無期徒刑的犯人,在肖申克監獄里生活到八十幾歲,老得白發蒼蒼,老得行動遲緩時,他被假釋,重見天日,重返社會。他出來后很痛苦,世界變化太快,他說他想殺人,這樣就能回到肖申克,那里才是他熟悉的地方。于是,他上吊自殺了。隨后同樣假釋出來的主人公的朋友瑞德,每次他上廁所前都要大聲向超市老板報告,他說他不報告就尿不出來,那多痛苦。他沒有選擇自殺,因為和安迪的約定,他熬了過來,最后找到了主人公。你看坐過牢的痕跡可以抹掉,但記憶抹不掉。習慣成為了記憶。

      三毛在撒哈拉沙漠居住的時間里,親眼見證了天主教和回教的誓不兩立,沒有一點調和的余地,宗教信仰給人神秘和虔誠的色彩,做一名教徒都不可避免地有些偏執。這讓人很無奈,但反過來一想,人在世間,必定是要相信些什么的,這種對信仰的需要應該源自人內心深處的孤獨感和沒安全感吧,如同胎兒脫離羊水般,或是一個人在一望無際的海上漂流那種絕望感。這種時候就該信仰發揮力量了。三毛是自由的人,她有資本自由,她的羽毛太過于亮麗,這是鳥籠關不住的。泰戈爾說,如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星了。所以我們也應該學會珍惜,學會觀察,不要被一些錯的人和事擋住視線而冷落了真正關心我們、愛我們的人。

      上善若水任方圓。假如我們都有水的寧靜和自若,那有什么坎是過不去的呢。人匆匆來,又不帶走什么的離開。最終如曹雪芹說,"看破的,遁入空門;癡迷了,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!"

      方圓之道

      周旋

      "無規矩不成方圓",國有國法,軍有軍規,處世做人也同樣有規矩、原則,要把握原則里的分寸,一個度,一個底線和上線。

      做人,中國傳統思想都以儒家學說的"君子"為理想標準,直到今天還是這樣。

      做"君子",就要首先成為一個內心完善的善良的人。君子的力量始自于人格與內心。內心完滿富足,先修繕了自我修養,而后才表現出來一種從容不迫的風度,所謂"不憂不懼",所謂愧疚。我們應該把有限的時間,精力用來苛責內心,而不是外在世界。一個人內心對自己要求嚴格一點,對別人就會厚道一點。我們常說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人很多的過錯,可以設身處地的站在別人的立場上想問題。做君子就是要成為最好的自己,按自己的社會定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為心內完善的人。只有你內心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。

      子曰:"君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠"。君子每天牽掛的是自己的道德修繕,他心中始終有一份規矩,法度,不得超越。君子從來是注重禮節,尊重道德法制的。被尊為圣人的孔子尊禮,守禮,行禮。做官的人,穿喪父的人,還有盲人,路過他面前,不管這個人多么年輕,他也一定要站起來。如果他要從這些人面前經過,他就小步快跑,以示尊敬。這都是最小最小的禮節。正如我們每個人走過街天橋,走人行橫道,等待紅燈,這些看起來都會給我們生活多多少少帶來一點限制,但是當這點限制成為彼此尊重,社會默契的時候,都保障了自己的安全。

      做一個君子還要正直,"矝而不爭,群而不黨"。一個君子,他內心是莊重不可侵犯的,卻不為自己爭辯,他合群卻從不拉幫結派,牟取私利。比如說許多人在一起,大家的觀點肯定不會完全一樣,當各自闡述自己的觀點時,真君子是會認真傾聽的,他能理解和尊重每一個人觀點的合理性,同時,又能堅持自己的觀點。而小人只會在領導沒說完的時候就跳出來說"對對對",說的真好,什么"高屋建瓴",什么"深謀遠慮"之類的溢美之詞說了一大籮筐,可能轉臉就對別人說哎,這個領導說的太差勁了,我一點都不贊成!此外,君子還"周而不地"。一個真君子以道義為準則與人交往,所以會有很多志同道合的朋友,他會像空氣中的氧氣一樣,讓所有朋友們覺得很歡欣。君子不會說去結成一個小圈子,結黨營私。所謂君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      紛繁復雜的社會中,我們很容易迷失自我,把握做人的原則,向君子的方向努力,社會就會湊出和諧的音符。

      上善若水任方圓

      老子曰:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

      這里實際說的是做人的方法,即做人應如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道。盡管從總體上看,老子的處世哲學是消極、無為的,但如果剔除其消極成分,細細品味水的品性,我們還是能夠從中發掘或引申出有益的道理或原則的。

      一曰守拙。水乃萬物之源,論功勛當得起頌辭千篇、豐碑萬座,炫耀的資本不可謂不厚?伤鼌s始終保持一種平常心態,不僅不張揚,反而"和其光,同其塵",哪兒低往哪兒流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安靜。此等寧靜和達觀,是很多人難以企及的。這的確是一種"無為",但不是對"大我"的無為,而是對"小我"的無為,是在個人利益上的無為。

      二曰齊心。水的凝聚力極強,一旦融為一體,就榮辱與共,生死相依,朝著共同的方向義無返顧地前進,故李白有"抽刀斷水水更流"之慨嘆。因其團結一心,水威力無比:匯聚而成江海,浩浩淼淼,蕩今滌古;乘風便起波濤,轟轟烈烈,激濁揚清。

      三曰堅忍。水至柔,卻柔而有骨,信念執著追求不懈,令人肅然起敬。九曲黃河,多少阻隔、多少誘惑,即使關山層疊、百轉千回,東流入海的意志何曾有一絲動搖,雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇;浪擊礁盤,縱然粉身碎骨也決不退縮,一波一波前赴后繼,一浪一浪奮勇搏殺,終將礁巖撞了個百孔千瘡;崖頭滴水,日復一日,年復一年,咬定目標,不驕不躁,千萬次地"滴答"、"滴答",硬是在頑石身上鑿出一個窟窿來,真可謂以"天下之至柔,馳騁天下之至堅"。

      四曰博大。"海納百川,有容乃大"。水最有愛心,最具包容性、滲透力、親和力,它通達而廣濟天下,奉獻而不圖回報。它養山山青,哺花花俏,育禾禾壯,從不挑三揀四、嫌貧愛富。它映襯"荷塘月色",構造洞庭勝景,度帆檣舟楫,飼青鰣鰱鯉,任勞任怨,殫精竭慮。它與土地結合便是土地的一部分,與生命結合便是生命的一部分,但從不彰顯自己。

      五曰靈活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執,有時細膩,有時粗獷,有時嫵媚,有時奔放。它因時而變,夜結露珠,晨飄霧靄,晴蒸祥瑞,陰披霓裳,夏為雨,冬為雪,化而生氣,凝而成冰。它因勢而變,舒緩為溪,低吟淺唱;陡峭為瀑,虎嘯龍吟;深而為潭,韜光養晦;浩瀚為海,高歌猛進。它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍,故曰"水無常形"。水因機而動,因動而活,因活而進,故有無限生機。

      六曰透明。雖然也有渾水、污水、濁水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透;它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。惟其透明,才能以水為鏡,照出善惡美丑。人若修得透明如水、心靜如水,善莫大焉。

      七曰公平。水不汲汲于富貴,不慽慽于貧賤,不管置于瓷碗還是置于金碗,均一視同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是謂"水平"。倘遇坑蒙拐騙,水便奔騰咆哮,此乃"不平則鳴"。人若以水為尺,便可裁出長短高低。海納百川而包容萬象,水性萬變才演化神奇。

      平和心態靜如水

      正直為人明如水

      輕看名利淡如水

      笑對坎坷韌如水

      人生,當如水之靜,如水之明,如水之善,如水之韌。

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